高一语文劝学课文翻译

1.原文 篇一

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝��而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(xìng)非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2.翻译 篇二

　　我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大;我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可以看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。

　　堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起了;水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿诞生了;积累善行从而养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。因此不积累一步半步的行程，就没有办法实现千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大海。千里马一跨越，也不足十步之远;劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功就在于不停的走。雕刻一件物品但最后放弃了，腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴，它就无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。

3.通假字 篇三

　　2.知明而行无过(“知”通“智”，智慧)

　　3.君子生非异也(“生”通“性”，资质、禀赋)

　　4.虽有槁暴，不复挺者(“有”通“又”;“暴”通“曝”，晒)

4.词类活用 篇四

　　1.名词作状语

　　①君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天)

　　②上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下)

　　2.名词作动词

　　假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水)

　　(二)动词的活用

　　木直中绳，��以为轮(��：动词的使动用法，使……弯曲)

　　(三)形容词的活用

　　1.形容词作名词

　　①其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度)

　　②登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处)

　　2.形容词作动词

　　故木受绳则直(直：形容词作动词，变直)

　　3.形容词的使动

　　假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使……快，走得快)

　　(四)数词作形容词(一说是数词作动词)

　　用心一也(一，数词作形容词，专一)

5.一词多义 篇五

　　①忽然抚尺一下，群响毕绝(停止)

　　②自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)(隔绝)

　　③以为妙绝(极点)

　　④佛印绝类弥勒(《核舟记》)(非常)

　　⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河(《劝学》)(横渡)

　　⑥楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》)(断绝)

　　2.强

　　①挽弓当挽强，用箭当用长(杜甫《前出塞》)(有力的弓)

　　②蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)(强健、强壮)

　　③策勋十二转，赏赐百千强(《木兰诗》)(有余、略多)

　　④乃自强步，日三四里(《触龙说赵太后》)(qiǎng，勉强)

　　⑤如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣(《赤壁之战》)(强盛)

　　3.假

　　①以是人多以书假余(《送东阳马生序》)(借、借用)

　　②君子生非异也，善假于物也(《劝学》)(借助、利用)

　　③乃吾前狼假寐，盖以诱敌(《狼》)(假装)

　　④假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳(假如、如果)

　　4.望

　　①吾尝��而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)(远看)

　　②日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)(盼望、希望)

　　③先达德隆望尊(《送东阳马生序》)(声望)

　　④予犹记周公被逮，在丁卯三月之望(《五人墓碑记》)(农历十五日)

　　5.闻

　　①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(《劝学》)(听见)

　　②博闻强志(《屈原列传》)(见闻、见识)

　　③初闻涕泪满衣裳(《闻军官收河南河北》)(听说)

　　④能谤讥于市朝，闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)(使上级听见)

　　⑤况草野之无闻者欤(《五人墓碑记》)(声望、声名)

　　⑥以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)(闻名、出名)

　　⑦扫后更闻香(《和张秀才落花有感》)(用鼻子嗅)