首页
资讯
高一文言文劝学翻译及原文注释

高一文言文劝学翻译及原文注释

zuiw 2024-07-04 资讯

高一文言文劝学翻译及原文注释

　　青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，��以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，��使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝��而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　2、已：停止。

　　3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼(liǎo)蓝：一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

　　4、青于蓝：比蓼蓝(更)深。

　　5、中绳：(木材)合乎拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。

　　6、��：通“�А保�以火烘木，使其弯曲。

　　7、规：圆规，测圆的工具。

　　8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，日晒。槁暴，枯干。

　　9、挺：直。

　　10、受绳：经墨线丈量过。

　　11、金：指金属制的刀剑等。

　　12、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。

　　13、参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查;二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。

　　14、吾尝终日而思矣：而，表修饰

　　15、须臾：片刻，一会儿。

　　16、��：提起脚后跟。

　　17、博见：看见的范围广，见得广。

　　18、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。

　　19、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。

　　20、假：借助，利用。

　　21、舆：车。

　　22、利足：脚步快。

　　23、致：达到。

　　24、水：指游泳。名词，用作动词。

　　25、绝：横渡。

　　26、生非异：本性(同一般人)没有差别。生，通“性”天赋，资质。

　　27、物：外物，指各种客观条件。

　　28、兴：起。

　　29、渊：深水。

　　30、蛟：一种龙。

　　31、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想(也就)具备了。得，获得。

　　32、跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。

　　33、无以：没有用来……的(办法)

　　34、骐骥：骏马。

　　35、驽马十驾：劣马拉车连走十天，(也能走得很远。)驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。

　　36、功在不舍：(它的)成功在于不停止。舍，停。

　　37、锲：用刀雕刻。

　　38、镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。

　　39、用心一也：(这是)因为用心专一(的缘故)。用，以，因为。

　　40、六跪：六条腿，蟹实际上是八条腿。跪，蟹脚。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里。另一说，“六”虚指。

　　41、螯：蟹钳。

　　42、躁：浮躁，不专心。

　　我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大;我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见;顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚;借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外;借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。

　　堆土成山，风雨就从那里兴起;水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长;积累善行，形成良好的品德，就会得到的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里;不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远;劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一;螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。

　　参(cān)省(xǐn��)��而望(qì)

　　舟楫(jí)蛟龙(jiāo)跬步(kuǐ)

　　骐骥(qíjì)驽马(nú)锲而不舍(qiè)

　　省：xǐng(反省)

　　暴：gǎo(槁暴)

　　中：zhōng(中间)

　　xīng(兴起)

　　shěng(省会)

　　bào(暴力)

　　zhòng(中计)

　　参：cān(参考)

　　cēn(参差)

　　shēn(人参)

　　2、虽有槁暴(“有”通“又”，“暴”通“曝”)

　　3、则知明而行无过矣(“知”通“智”，智慧)

　　4、君子生非异也(“生”通“性”，天赋，资质)

　　2、金：古，金属制品，此代指金属制的刀剑等。今，黄金。

　　3、省：古，检查。今，探究并领会

　　4、以为：古，介词“以”+动词“为”，使……成为。今，认为。

　　5、博学：古，广泛地学习。今，学问广博精深。

　　6、用心：古，两个词，用，介词，因为;心，心思。今，集中注意力，多用心力。

　　7、寄托：古，藏身。今，把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上。

　　8、君子：古：有学问有修养的人。今，人格高尚的人。

　　青，取之于蓝(从，介词)。

　　而青于蓝(比，介词)。

　　君子生非异也，善假于物也(对于，介词)。

　　2、而

　　青，取之于蓝，而青于蓝(表转折，但是，连词)。

　　君子博学而日参省乎己(表递进，而且，连词)。

　　吾尝终日而思矣(表修饰，连词)。

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉(表顺接，就，于是，连词)。

　　蟹六跪而二螯(表并列，连词)。

　　2、非利足也，而致千里(利，形容词使动用法，使……快)。

　　3、非能水也，而绝江河(水，名词作动词，游泳，游水)。

　　4、上食埃土(上，方位名词作状语，向上)。

　　5、下饮黄泉(下，方位名词作状语，向下)。

　　青，取之于蓝(于，介词，引出动作的处所，可译为“从”)。

　　青于蓝(于，介词，表比较，可译为“比”)。

　　寒于水(于，介词，表比较，可译为“比”)。

　　君子博学而日参省乎己(乎，相当于介词“于”，引出动作的对象，可译为“对”)。

　　2、定语后置

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(“利”是“爪牙”的定语;“强”是“筋骨”的定语。“之”是定语后置的标志)。

　　3、固定格式

　　无以至千里/无以成江海(无以，表示“没有用来……的(办法)”)。