世妇:掌祭祀、宾客、丧纪之事,帅女宫而濯��,为赍盛。及祭之日,莅陈女宫之具,凡内羞之物。掌吊临于卿大夫之丧。
女御:掌御叙于王之燕寝,以岁时献功事。凡祭祀,赞世妇。大丧,掌沐浴。后之丧,持��。从世妇而吊于卿大夫之丧。
女祝:掌王后之内祭祀,凡内祷词之事。掌以时招、梗、�W、禳之事,以除疾殃。女史:掌王后之礼职,掌内治之贰,以诏后治内政。逆内宫,书内令。凡后之事以礼从。
掌皮:掌秋敛皮,冬敛革,春献之,遂以式法颁皮革于百工。共其毳毛为毡,以待邦事,岁终则会其财赍。
内宰:掌书版图之法以治王内之政令。均其稍食,分其人民以居之。以阴礼教六宫,以阴礼教九嫔,以妇职之法教九御,使各有属,以作二事;正其服,禁其奇邪,展其功绪。大祭祀,后��献,则赞,瑶爵亦如之。正后之服位,而诏其礼乐之仪,赞九嫔之礼事。凡宾客之��献、瑶爵、皆赞,致后之宾客之礼。凡丧事,佐后使治外内命妇,正其服位。
凡建国,佐后立市,设其次,置其叙,正其肆,陈其货贿,出其度量淳制,祭之以阴礼。中春,诏后帅外内命妇始蚕于北郊,以为祭服。岁终,则会内人之稍食,稽其功事,佐后而受献功者,比其大小与其粗良而赏罚之,会内宫之财用。正岁均其稍食,施其功事,宪禁令于王之北宫而纠其守。上春,诏王后帅六宫之人而生�r��之种,而献之于王。
内小臣:掌王后之命,正其服位。后出入,则前驱。若有祭祀、宾客、丧纪,则摈,诏后之礼事,相九嫔之礼事,正内人之礼事,彻后之俎。后有好事于四方,则使往;有好令于卿大夫,则亦如之。掌王之阴事阴令。
阍人:掌守王宫之中门之禁。丧服、凶器不入宫,潜服、贼器不入宫,奇服、怪民不入宫。凡内人、公器、宾客,无帅则弥�灼涑鋈搿R允逼舯铡7餐饽诿�夫命妇出入,则为之辟。掌扫门庭。大祭祀、丧纪之事,设门燎,跸宫门庙门。凡宾客,亦如之。
寺人:掌王之内人及女宫之戒令。相道其出入之事而纠之。若有丧纪、宾客、祭祀之事,则帅女宫而致于有司,佐世妇治礼事。掌内人之禁令。凡内人吊临于外,则帅而往,立于其前而诏相之。
内竖:掌内外之通令,凡小事。若有祭祀、宾客、丧纪之事,则为内人跸。王后之丧,迁于宫中,则前跸;及葬,执亵器以从遣车。
玉府:掌王之金玉、玩好、兵器。凡良货贿之藏,共王之服玉、佩玉、珠玉。王齐,则共食玉;大丧,共含玉、复衣裳、角枕、角�啤U仆踔�燕衣服,衽席、床笫,凡亵器。若合诸侯,则共珠��、玉敦。凡王之献金玉、兵器、文织、良货贿之物,受而藏之。凡王之好赐,共其货贿。
内府:掌受九贡、九赋、九功之货贿、良兵、良器,以待邦之大用。凡四方之币献之金玉、齿革、兵器,凡良货贿入焉。凡适四方使者,共其所受之物而奉之。凡王及冢宰之好赐予,则共之。
外府:掌邦布之入出,以共百物,而待邦之用。凡有法者,共王及后、世子之衣服之用。凡祭祀、宾客、丧纪、会同、军旅,共其财用之币赍,赐予之财用。凡邦之小用,皆受焉。岁终则会,唯王及后之服不会。
司会:掌邦之六典、八法、八则之贰,以逆邦国、都鄙、官府之治。以九贡之法致邦国之财用,以九赋之法令田野之财用,以九功之法令民职之财用,以九式之法均节邦之财用。掌国之官府、郊野、县都之百物财用。凡在书契版图者之贰,以逆群吏之治而听其会计。以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成,以周知四国之治,以诏王及冢宰废置。
司书:掌邦之六典、八法、八则、九职、九正、九事、邦中之版,土地之图,以周知入出百物。以叙其财,受其币,使人于职币。凡上之用财用,必考于司会。三岁,则大计群吏之治,以知民之财器械之数,以知田野、夫家、六畜之数,以知山林川泽之数,以逆群吏之征令。凡税敛,掌事者受法焉。及事成,则入要贰焉,凡邦治,考焉。
职内:掌邦之赋入,辨其财用之物而执其总。以贰官府都鄙之财入之数,以逆邦国之赋用。凡受财者,受其贰令而书之。及会,以逆职岁与官府财用之出,而叙其财以待邦之移用。
职岁:掌邦之赋出,以贰官府都鄙之财出赐之数,以待会计而考之。凡官府都鄙群吏之出财用,受式法于职岁。凡上之赐予,以叙与职币授之。及会,以式法赞逆会。
职币:掌式法以敛官府都鄙与凡用邦财者之币。振掌事者之馀财,皆辨其物而奠其录,以书�H之,以诏上之小用,赐予。岁终则会其出。凡邦之会事,以式法赞之。
凡祭祀,以法共五齐、三酒以实八尊。大祭三贰,中祭再贰,小祭壹贰,皆有酌数。唯齐酒不贰,皆有器量。共宾客之礼酒,共后之致饮于宾客之礼医酏糟,皆使其士奉之。凡王之燕饮酒,共其计,酒正奉之。凡飨士庶子,飨耆老、孤子,皆共其酒,无酌数。掌酒之赐颁,皆有法以行之。凡有秩酒者,以书契授之。酒正之出,日入其成,月入其要,小宰听之。岁终则会,唯王及后之饮酒不会。以酒式诛赏。
酒人:掌为五齐三酒。祭祀则共奉之,以役世妇。共宾客之礼酒、饮酒而奉之。凡事,共酒而入于酒府。凡祭祀,共酒以往。宾客之陈酒亦如之。
浆人:掌共王之六饮:水、浆、醴、凉、医、酏,入于酒府。共宾客之稍礼,共夫人致饮于宾客之礼清、醴、医酏糟而奉之。凡饮共之。
凌人:掌冰正。岁十有二月,令斩冰,三其凌。春始治鉴。凡内外饔之膳羞,鉴焉,凡酒、浆之酒醴亦如之。祭祀,共冰鉴。宾客,共冰。大丧,共夷��冰。夏,颁冰掌事。秋,刷。
笾人:掌四笾之实。朝事之笾,其实�K、��、白、黑、形盐、��、鲍鱼、�T。馈食之笾,其实枣、栗、桃、乾�鳌㈤皇怠<芋种�实,菱、芡、栗、脯。羞笾之实,糗饵、粉�@。凡祭祀,共其笾荐羞之实。丧事及宾客之事,共其荐笾羞笾。为王及后、世子共其内羞。凡笾事掌之。
醢人:掌四豆之实。朝事之豆,其实韭菹、�a醢、昌本、麋�M,菁菹、鹿�M、茆菹、麇�M。馈食之豆,其实葵菹、蠃醢、脾析、蜃、�h醢、豚拍、鱼醢。加豆之实,芹菹、兔醢、深蒲、�a醢、�x菹、雁醢、笋菹、鱼醢。羞豆之食,酏食、糁食。
凡祭祀,共荐羞之豆实。宾客、丧纪亦如之。为王及后,世子共其内羞。王举,则共醢六十瓮,以五齐、七醢、七菹、三�M实之。宾客之礼,共醢五十瓮。凡事共醢。
醯人:掌共五齐、七菹,凡醯物。以共祭祀之齐菹,凡醯酱之物。宾客,亦如之。王举,则共齐菹醯物六十瓮,共后及世子之酱齐菹。宾客之礼,共醯五十瓮。凡事共醯。
盐人:掌盐之政令,以共百事之盐。祭祀,共其苦盐、散盐。宾客,共其形盐、散盐。王之膳羞,共饴盐;后及世子亦如之。凡齐事,煮盐以待政令。
幂人:掌共巾幂。祭礼,以疏布巾幂八尊,以画布巾幂六彝。凡王巾皆黼。
宫人:掌王之六寝之修,为井�],除其不蠲,去其恶臭,共五之沐浴。凡寝中之事,扫除、执烛、共炉炭,凡劳事。四方之舍事亦如之。
掌舍:掌王之会同之舍。设�a��再重。设车宫,辕门,为坛�霉�,棘门,为帷宫,设旌门。无宫,则共人门。凡舍事则掌之。
幕人:掌帷、幕、幄、��、绶之事。凡朝觐、会同、军旅、田役、祭祀,共其帷、幕、幄、��、绶。大丧,共帷、幕、��、绶。三公及卿大夫之丧,共其��。
掌次:掌王次之法,以待张事。王大旅上帝,则张毡案,设皇邸。朝日、祀五帝,则张大次、小次,设重��、重案。合诸侯,亦如之。师田,则张幕,设重��、重案。诸侯朝觐、会同,则张大次、小次;师田,则张幕设案。孤卿有邦事,则张幕设案。凡丧,王则张��三重,诸侯再重,孤卿大夫不重。凡祭祀,张其旅幕,张尸次。射,则张耦次。掌凡邦之张事。
兽人:掌罟田兽,辨其名物。冬献狼,夏献麋,春秋献兽物。时田,则守罟。及弊田,令禽注于虞中。凡祭祀、丧纪、宾客,共其死兽、生兽。凡兽入于腊人,皮毛筋角入于玉府。凡田兽者,掌其政令。
渔人:掌以时渔为梁。春献王鲔。辨鱼物,为鲜薨,以共王膳羞。凡祭祀、宾客、丧纪,共其鱼之鲜薨。凡渔者,掌其政令。凡渔征入于玉府。
鳖人:掌取互物以时�u鱼、鳖、龟、蜃,凡狸物。春献鳖、蜃,秋献龟、鱼。祭祀,共�K、蠃、�h,以授醢人。掌凡邦之籍事。
腊人:掌乾肉。凡田兽之脯、腊、��、胖之事。凡祭祀,共豆脯,荐脯、��、胖,凡腊物。宾客、丧纪,共其脯、腊,凡乾肉之事。
医师:掌医之政令,聚毒药以共医事。凡邦之有疾病者,�H疡者造焉,则使医分而治之。岁终,则稽其医事以制其食。十全为上,十失一次之,十失二次之,十失三次之,十失四为下。
食医:掌和王之六食,六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐。凡食齐视春时,羹齐视夏时,酱齐视秋时,饮齐视冬时。凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,调以滑甘。凡会膳食之宜,牛宜��,羊宜黍,豕宜稷,犬宜梁,雁宜麦,鱼宜��。凡君子之食,恒放焉。
疾医:掌养万民之疾病。四时皆有疠疾:春时有瘠首疾,夏时有痒疥疾,秋时有疟寒疾,冬时有嗽、上气疾。以五味、五谷、五药养其病;以五气、五声、五色视其死生。两之以九窍之变,参之以九藏之动。凡民之有疾病者,分而治之。死终,则各书其所以,而入于医师。
疡医:掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药��杀之齐。凡疗疡,以五毒攻之。以五气养之,以五药疗之,以五味节之。凡药,以酸养骨,以辛养筋,以咸养脉,以苦养气,以甘养肉,以滑养窃。凡有疡者,受其药焉。
兽医:掌疗兽病,疗兽疡。凡疗兽病,灌而行之以节之,以动其气,观其所发而养之。凡疗兽疡,灌而��之以发其恶,然后药之,养之,食之。凡兽之有病者,有疡者,使疗之;死则计其数以讲退之。
宫伯:掌王宫之士庶子凡在版者,掌其政令,行其秩序,作其徒役之事。授八次八舍之职事。若邦有大事作宫众,则令之。月终则均秩。岁终则均叙。以时颁其衣裘,掌其诛赏。
膳夫:掌王之食饮膳羞,以养王及后、世子。凡王之馈,食用六谷,膳用六牲,饮用六清,羞用百有二十品,珍用八物,酱用百有二十瓮。王日一举,鼎十有二,物皆有俎,以乐侑食。膳夫授祭,品尝食,王乃食。卒食,以乐彻于造。王齐日三举。大丧则不举。大荒则不举。大札则不举。天地有灾则不举。邦有大故则不举。
王燕食,则奉膳赞祭。凡王祭祀、宾客食,则彻王之胙俎。凡王之稍事,设荐脯醢。王燕饮酒,则为献主。掌后及世子之膳羞,凡肉��之颁赐皆掌之。凡祭祀致福者,受而膳之,以挚见者亦如之。岁终则会,唯王及后、世子之膳不会。
庖人:掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物。凡其死生鲜槁之物,以共王之膳与其荐羞之物,及后、世子之膳羞。共祭祀之好羞,共丧纪之庶羞,宾客之禽献。凡令禽献,以法授之。其出入亦如之。凡用禽献,春行羔豚,膳膏香;夏行�K�T,膳膏臊;秋行犊��,膳膏腥;冬行鲜羽,膳膏��。岁终则会,唯王及后之膳禽不会。
内饔:掌王及后、世子膳羞之割烹煎和之事。辨体名肉物,辨百品味之物。王举,则陈其鼎俎,以牲体实之,选百羞、酱物、珍物以俟馈。共后及世子之膳羞。辨腥臊膻香之不可食者:牛夜鸣,则�睿�羊泠毛而毳,膻,犬赤股而躁,臊,乌��色而沙鸣,狸,豕盲视而交睫,腥;马黑脊而般臂,蝼。凡宗庙之祭祀,掌割亨之事;凡燕饮食亦如之。凡掌共羞、��、刑、��、胖、骨、�T,以待共膳。凡王之好赐肉��,则饔人共之。
外饔:掌外祭祀之割亨。共其脯、��、刑、��。陈其鼎俎,实之牲体、鱼、腊。凡宾客之飧饔、饔食之事,亦如之。邦飨耆老、孤子,则掌其割亨之事。飨士庶子,亦如之。师役,则掌共其献赐脯肉之事。凡小丧纪,陈其鼎俎而实之。
掌百官府之征令,辨其八职:一曰正,掌官法以治要;二曰师,掌官成以治凡;三曰司,掌官法以治目;四曰旅,掌官常以治数;五曰府,掌官契以治藏;六曰史,掌官书以赞治;七曰胥,掌官叙以治叙;八曰徒,掌官令以征令。
掌治法以考百官府、群都县鄙之治,乘其财用之出入。凡失财用、物辟名者,以官刑诏冢宰而诛之。其足用、长财、善物者,赏之。
以式法掌祭祀之戒具与其荐羞,从大宰而视涤濯。凡礼事,赞小宰比官府之具。凡朝觐、会同、宾客,以牢礼之法掌其牢礼、委积、膳献、饮食、客赐之飧牵与其陈数。凡邦之吊事,掌其戒令,与其币器财用凡所共者。大丧、小丧,掌小官之戒令,帅执事而治之。三公、六卿之丧、与职丧帅官有司而治之。凡诸大夫之丧,使其旅帅有司而治之。岁终,则令群吏正岁会;月终,则令正月要;旬终,则令正日成,而以考其治。治不以时举者,以告而诛之。正岁,则以法警戒群吏,令修宫中之职事,书其能者与其良者,而以告于上。
以官府之六属举邦治:一曰天官,其属六十,掌邦治,大事则从其长,小事则专达。二曰地官,其属六十,掌邦教,大事则从其长,小事则专达。三曰春官,其属六十,掌邦礼,大事则从其长,小事则专达。四曰夏官,其属六十,掌邦政,大事则从其长,小事则专达。五曰秋官,其属六十,掌邦刑,大事则从其长,小事则专达。六曰冬官,其属六十,掌邦事,大事则从其长,小事则专达。
以官府之六职辨邦治:一曰治职,以平邦国,以均万民,以节财用。二曰教职,以安邦国,以宁万民,以怀宾客。三曰礼职,以和邦国,以谐万民,以事鬼神。四曰政职,以服邦国,以正万民,以聚百物。五曰刑职,以诘邦国,以纠万民,以除盗贼。六曰事职,以富邦国,以养万民,以生百物。
以官府之六联合邦治:一曰祭祀之联事,二曰宾客之联事,三曰丧荒之联事,四曰军旅之联事,五曰田役之联事,六曰敛弛之联事,凡小事皆有联。以官府之八成经邦治:一曰听政役以比居,二曰听师田以简稽,三曰听闾里以版图,四曰听称责以傅别,五曰听禄位以礼命,六曰听取予以书契,七曰听卖买以质剂,八曰听出入以要会。
以听官府之六计弊群吏之治:一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨。以法掌祭祀、朝觐、会同、宾客之戒具。军旅、田役、丧荒,亦如之。七事者,令百官府共其财用,治其施舍,听其治讼。
凡祭祀,赞玉币爵之事,��将之事。凡宾客,赞��。凡受爵之事、凡受币之事、丧荒,受其含�`币玉之事。月终,则以官府之叙受群吏之要。赞冢宰受岁会,岁终,则令群吏致事。正岁,帅治官之属而观治象之法,徇以木铎曰:不用法者,国有常刑。乃退,以宫刑宪禁于王宫,令于百官府曰:各修乃职,考乃法,待乃事,以听王命。其有不共,则国有大刑。
以八法治官府:一曰官属,以举邦治。二曰官职,以辨邦治。三曰官联,以会官治。四曰官常,以听官治。五曰官成,以经邦治。六曰官法,以正邦治。七曰官刑,以纠邦治。八曰官计,以弊邦治。
以八则治都鄙:一曰祭祀,以驭其神。二曰法则,以驭其官。三曰废置,以驭其吏。四曰禄位,以驭其士。五曰赋贡,以驭其用。六曰礼俗,以驭其民。七曰刑赏,以驭其威。八曰田役,以驭其众。
以八柄诏王驭群臣:一曰爵,以驭其贵。二曰禄,以驭其富。三曰予,以驭其幸。四曰置,以驭其行。五曰生,以驭其福。六曰夺,以驭其贫。七曰废,以驭其罪。八曰诛,以驭其过,以八统诏王驭万民:一曰亲亲,二曰敬故,三曰进贤,四曰使能,五曰保庸,六曰尊贵,七曰达吏,八曰礼宾。
以九职任万民:一曰三农,生九谷。二曰园圃,毓草木。三曰虞衡,作山泽之材。四曰薮牧,养蕃鸟兽。五曰百工,饬化八材。六曰商贾,阜通货贿。七曰嫔妇,化治丝��。八曰臣妾,聚敛疏材。九曰闲民,无常职,转移执事。
以九赋敛财贿:一曰邦中之赋,二曰四郊之赋,三曰邦甸之赋,四曰家削之赋,五曰邦县之赋,六曰邦都之赋,七曰关市之赋,八曰山泽之赋,九曰币馀之赋。
以九式均节财用:一曰祭祀之式,二曰宾客之式,三曰丧荒之式,四曰羞服之式,五曰工事之式,六曰币帛之式,七曰刍秣之式,八日匪颁之式,九曰好用之式。
以九贡致邦国之用:一曰祀贡,二曰嫔贡,三曰器贡,四曰币贡,五曰材贡,六曰货贡,七曰服贡,八曰�骞保�九曰物贡。以九两系邦国之民:一曰牧,以地得民。二曰长,以贵得民。三曰师,以贤得民。四曰儒,以道得民。五曰宗,以族得民。六曰主,以利得民。七曰吏,以治得民。八曰友,以任得民。九曰薮,以富得民。
正月之吉,始和布治于邦国都鄙,乃悬治象之法于象魏,使万民观象,挟日而敛之。乃施典于邦国,而建其牧,立其监,设其参,傅其位,陈其殷,置其辅。
乃施法于官府,而建其正,立其贰,设其考,陈其殷,置其辅。凡治,以典待邦国之治,以则待都鄙之治,以法待官府之治,以官成待万民之治。
祀五帝,则掌百官之誓戒,与其具修。前期十日,帅执事而卜日。遂戒,及执事,视涤濯,及纳亨,赞王牲事。及祀之日,赞玉币爵之事。祀大神示,亦如之。享先王,亦如之,赞玉几、玉爵。
大朝觐会同,赞玉币、玉献、玉几、玉爵。大丧,赞赠玉、含玉。作大事,则戒于百官,赞王命。王视治朝,则赞听治;视四方之听朝,亦如之。凡邦之小治,则冢宰听之。待四方之宾客之小治。岁终,则令百官府各正其治,受其会听其致事,而诏王废置。三岁,则大计群吏之治而诛赏之。
大宰:卿一人。小宰:中大夫二人。宰夫:下大夫四人。上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人。府六人。史十有二人、胥十有二人,徒百有二十人。
宫正:上士二人,中士四人,下士八人。府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
宫伯:中士二人、下士四人。府一人,史二人,胥二人,徒二十人。
膳夫:上士二人,中士四人,下士八人。府二人,史四人,胥十有二人,徒百有二十人。
庖人:中士四人,下士八人。府二人、史四人、贾八人、胥四人、徒四十人。
内饔:中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥十人、徒百人。
外饔:中士四人、下士八人。府二人、史四人、胥十人、徒百人。
亨人:下士四人。府一人、史二人、胥五人、徒五十人。
甸师:下士二人。府一人、史二人、胥三十人、徒三百人。
兽人:中士四人、下士八人。府二人、史四人、胥四人、徒四十人。
渔人:中士四人、下士四人、府二人、史四人、胥三十人、徒三百人□
鳖人:下士四人、府二人、史二人、徒十有六人。
腊人:下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
医师:上士二人、下士四人、府二人、史二人、徒二十人。
食医;中士二人。
疾医:中士八人。
疡医:下士八人。
兽医:下士四人。
酒正:中士四人、下士八人、府二人、史八人、胥八人、徒八十人。
酒人:奄十人、女酒三十人、奚三百人。
浆人:奄五人、女浆十有五人、奚百有五十人。
凌人:下士二人,府二人、史二人、胥八人、徒八十人。
笾人:奄一人、女笾十人、奚二十人。
醢人:奄一人、女醢二十人、奚四十人。
醯人:奄二人、女醯二十人、奚四十人。
盐人:奄二人、女盐二十人、奚四十人。
幂人:奄一人、女幂十人、奚二十人。
宫人:中士四人、下士八人、府二人、史四人、胥八人、徒八十人。
掌舍:下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
幕人:下士一人、府二人、史二人、徒四十人。
掌次:下士四人、府四人、史二人、徒八十人。
大府:下大夫二人、上士四人、下士八人、府四人、史八人、贾十有六人、胥八人、徒八十人。
玉府:上士二人、中士四人、府二人、史二人、工八人、贾八人、胥四人、徒四十有八人。
内府:中士二人、府一人、史二人、徒十人。
外府:中士二人、府一人、史二人、徒十人。
司会:中大夫二人、下大夫四人、上士八人、中士十有六人、府四人、史八人、胥五人、徒五十人。
司书:上士二人、中士四人、府二人,史四人、徒八人。
职内:上士二人、中士四人、府四人、史四人、徒二十人。
职岁:上士四人、中士八人、府四人、史八人、徒二十人。
职币:上士二人、中士四人、府二人、史四人、贾四人、胥二人、徒二十人。
司裘:中士二人、下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
掌皮:下士四人、府二人、史四人、徒四十人。
内宰:下大夫二人、上士四人、中士八人、府四人、史八人、胥信人、徒八十人。
内小臣,奄上士四人、史二人、徒八人。
阍人:王宫每门四人。囿游亦如之。
寺人:王之正内五人。
内竖倍寺人之数。
九嫔、世妇、女御、女祝四人、奚八人、女史八人、奚十有六人。
典妇功:中士二人、下士四人、府二人、史四人、工四人、贾四人、徒二十人。
典丝:下士二人、府二人、史二人、贾四人、徒十有二人。
典��:下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
内司服,奄一人、女御三人、奚八人。
缝人:奄二人、女御八人、女工八十人、奚三十人。
染人:下士二人、府二人、史二人、徒二十人。
追师:下士二人、府一人、史二人、工二人、徒四人。
屦人;下士二人、府一人、史一人、工八人、徒四人。
夏采;下士四人。史一人、徒四人。r r
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